“一切耕種之中，秋實第一；一切跡中，象跡第一；一切想中，無常死想是為第一，由是諸想能除三界一切貪欲無明我慢。”我們都沒辦法不死，但可以透過修學佛法或修行，對死亡有所準備，就不會那麼害怕面對它。六道、佛陀、聖者、有權力的人、國王…等，都會面對無常，無常是公平的。但是我們的常執很重，所以對無常視而不見。死亡無常是誰都沒辦法逃避的，修死亡無常是生起出離心跟菩提心的前方便。

眾生總是只想這一生，完全沒有想到來世。如果沒有來世，大家追求這一生的離苦得樂是對的。但是如果有來世，我們只追求這一世的安樂，沒有為來世做準備，那就糟糕了。六道輪迴是依業力決定。有善根的補特伽羅，不管住在哪裡，不管走到哪裡，業力都如影子相隨。龍樹菩薩是聖者一樣有他的業，因為過去的業力的關係，只有吉祥草可以斷他的頭，其它刀劍都不能傷他。不論貧富貴賤、不論有沒有學問，大家都要帶業到下一輩子。

輪迴沒有好處，可是凡夫無知，卻不覺得輪迴有甚麼不好，但是聖者對善趣，也覺得是很恐怖的。輪迴的苦我們不了解，六道其實各有其苦，它有如糞坑，糞坑是沒有人想住，輪迴的本質比這還糟。在三有造業而出生的眾生，常愚蒙無知，就像飛入瓶子的飛蟲，在瓶子裡上下流轉，眾生也是這樣於六道中不停輪迴，找不到出口，一直受苦。現在我們已接近瓶口，看見一點點亮光，所以要趕快努力求出離。

輪迴的本質是苦，要了解業力因果、輪迴過患，好好修轉心四思惟，才能增長出離心跟菩提心，幫助我們從輪迴走向佛道。